<h1>אהל מועד שער ראשית חכמה דרך ד'</h1>
<h2>דף ז:</h2>
והשומע הזכרת השם מפי חבירו ולא נדהו יהא חבירו שהוא השומע בנדוי ופי' ר"ת ראוי לנדותו ואין לומר בנדוי שא"כ השומע חמור שהמזכיר אינו אלא בנדוי השומע והשומע בנדוי רב.
